すべての事について…感謝❤

シャローム松山教会の礼拝メッセージをまとめました。 たくさんの恵みを受けてください!

栄光

戻って来た者



テーマは「 戻って来た者 」です


【ルカの福音書17章12-19節】

ある村に入ると、十人のツァラアトに冒された人がイエスに出会った。彼らは遠く離れた所に立って、

声を張り上げて、「イエスさま、先生。どうぞあわれんでください」と言った。

イエスはこれを見て言われた。「行きなさい。そして自分を祭司に見せなさい。」彼らは行く途中できよめられた。

そのうちのひとりは、自分のいやされたことがわかると、大声で神をほめたたえながら引き返して来て、

イエスの足もとにひれ伏して感謝した。彼はサマリヤ人であった。

そこでイエスは言われた。「十人きよめられたのではないか。九人はどこにいるのか。

神をあがめるために戻って来た者は、この外国人のほかには、だれもいないのか。」

それからその人に言われた。「立ち上がって、行きなさい。あなたの信仰が、あなたを直したのです。」


癒し主イエス様はらい病にかかった10人を癒しました。


病気が癒されたかどうかは 祭司が判断するように律法に書かれてあるので、祭司に体を見せるように言われました。


病気が癒されたことを確認した9人は大喜びで各自家に帰りましたが、一人だけが感謝するために主の所に戻ってきました。

神に栄光をささげ、主の足元にひれ伏して感謝しました。




主への栄光と感謝は何らかの条件からではなく、神様との関係から出て来ます。


10人癒されましたが、栄光と感謝の霊性をもった人は一人だけでした。


『10人癒されたのではなかったのか。9人はどこにいるのか』と主は聞きました。



神の恵みが全員に注がれたのに、9人は感謝をしない恩知らずの者でした。

今の時代もそんなに変わりはないです。




イエス様の話を聞くと9人はユダヤ人で、戻って来た人は異邦人でした。


ユダヤ人には選民意識が強く、恵みを受けても当たり前と錯覚していました。


癒しを受けても異邦人の方が、その恵みをもっと喜び感謝します。



異邦人だった一人は肉体の癒しだけでなく、その人の信仰を見て、主は魂も救って下さいました。

魂の救いこそ、主が一番願うことであり、主が一番与えたいものです。




クリスチャンならば異邦人よりも もっと神に栄光と感謝をささげないといけないです。


どんなに小さな恵みでも、神に栄光をささげ感謝を忘れない者になりましょう。


2023.8.6
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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謙遜な人の姿



テーマは「 謙遜な人の姿 」です


【ヤコブ4章6節】

しかし、神は、さらに豊かな恵みを与えてくださいます。ですから、こう言われています。「神は、高ぶる者を退け、へりくだる者に恵みをお授けになる。」


恵み豊かな神様は、その恵みをへりくだった者に与えると約束しました。

高ぶる者には敵対すると言われました。


神様が味方になることは祝福ですが、神様が敵になることは恐ろしいことです。



どのような人が神様の目に謙遜な人でしょうか。


謙遜な人は、罪を悔い改めた人です。

悔い改めた人は、神の元に来て身を低くし自分の罪を告白し、赦しを求めた人です。



パウロの告白を聞くと彼の謙遜が感じられます。

謙遜にならないと出来ない告白です。


【第1コリント15章9節】

私は使徒の中では最も小さい者であって、使徒と呼ばれる価値のない者です。なぜなら、私は神の教会を迫害したからです。


改心する前の自分の姿を思い出して、自分は使徒と呼ばれる資格がないと思っていました。


罪赦されて主から恵みを受けた私たちも、主の前に誇れるものは何もないです。



また謙遜な人は自分の力に頼らず、すべてにおいて主に頼る人です。

神の恵みなしに生きることは出来ないと思う人はいつも神に頼りながら恵みを求めます。


自分の力に頼って生きる人が高慢な人です。

たくさん持っている人は高慢になりやすいです。


持ち物が少なくなればなるほど 主に頼るようになります。



すべての栄光を神にささげる人が謙遜な人です。

自分が存在するのも 主の働きをするのも すべて主の恵みによると告白する人です。


次の告白もパウロです。

謙遜がにじみ出ています。


【エペソ3章7-8節】

私は、神の力の働きにより、自分に与えられた神の恵みの賜物によって、この福音に仕える者とされました。

すべての聖徒たちのうちで一番小さな私に、この恵みが与えられたのは、私がキリストの測りがたい富を異邦人に宣べ伝え、


【第1テモテ1章15節】

「キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世に来られた」ということばは、まことであり、そのまま受け入れるに値するものです。私はその罪人のかしらです。


誇れるものは自分にはなく、すべて主の恵みであると告白して主に栄光をささげる人が謙遜な人です。


主の恵みを知っている者はますます謙遜にならないといけないです。

パウロを見習う者になりましょう。


2022.3.20
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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苦難を受けなさい



テーマは「 苦難を受けなさい 」です


【第2テモテ1章8節】

ですから、あなたは、私たちの主をあかしすることや、私が主の囚人であることを恥じてはいけません。むしろ、神の力によって、福音のために私と苦しみをともにしてください。


聖書には苦難ということばがたくさん出てきます。

しかし同じ意味ではないです。


大きく分けるならば、刑罰としての苦難、懲らしめとしての苦難、訓練としての苦難、自発的な苦難、神の摂理の手段としての苦難があります。

意味のない苦難はないです。



パウロが受けた苦難は、神の摂理の手段としての苦難です。


ヨセフやモーセ、ヨブなどは、神の摂理の手段としての苦難を受けました。

主の十字架もそうです。


最初から神が決めた摂理があったので、苦難の道を歩みました。



主が私たちに『苦難を受けなさい』と言われた時に、私たちが受ける苦難は 訓練としての苦難、自発的な苦難、神の摂理の手段としての苦難です。


この苦難には良い約束と良い報いがあります。


ですから神は『苦難を受けなさい』と言われました。

将来に栄光があるからです。


【ローマ8章17-18節】

もし子どもであるなら、相続人でもあります。私たちがキリストと、栄光をともに受けるために苦難をともにしているなら、私たちは神の相続人であり、キリストとの共同相続人であります。

今の時のいろいろの苦しみは、将来私たちに啓示されようとしている栄光に比べれば、取るに足りないものと私は考えます。


また神の国にふさわしい者になるために苦難を受けます。


【第2テサロニケ1章5節】

このことは、あなたがたを神の国にふさわしい者とするため、神の正しいさばきを示すしるしであって、あなたがたが苦しみを受けているのは、この神の国のためです。


そして主は私たちが神の国に入るまでは世にあって多くの苦難があることを示しました。



【使徒の働き14章22節】

弟子たちの心を強め、この信仰にしっかりとどまるように勧め、「私たちが神の国に入るには、多くの苦しみを経なければならない」と言った。

主の福音のために苦難を受けることは 御国と栄光を受けることになりますので、苦難を喜び、生きた希望を持つことです。


2022.1.30
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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キリストのしもべとは



テーマは「 キリストのしもべとは 」です


【第1コリント4章1-2節】

こういうわけで、私たちを、キリストのしもべ、また神の奥義の管理者だと考えなさい。

この場合、管理者には、忠実であることが要求されます。


キリストを信じる者が すべてキリストのしもべと呼ばれるのではないです。


しもべならば、しもべとしての働きをしないといけないです。

私を含め、皆さん全員キリストのしもべと呼ばれる者になりたいです。


いつか主に会った時に聞きたいことばがあります。

『よくやった。良い忠実なしもべだ。』


これは最高の主からの称賛のことばです。



キリストのしもべとして このことばを聞くために、どのように働くべきでしょうか?

いつも主のわざに励む者になることです。


【第1コリント15章58節】

ですから、私の愛する兄弟たちよ。堅く立って、動かされることなく、いつも主のわざに励みなさい。あなたがたは自分たちの労苦が、主にあってむだでないことを知っているのですから。


主のわざに励むことは、良い時だけでなく悪い時も同じです。


【第2コリント6章4節】

あらゆることにおいて、自分を神のしもべとして推薦しているのです。すなわち非常な忍耐と、悩みと、苦しみと、嘆きの中で、


霊に燃えて主に仕えることです。

キリストのしもべは聖霊に満たされて 主に仕えることです。


【ローマ12章11-13節】

勤勉で怠らず、霊に燃え、主に仕えなさい。

望みを抱いて喜び、患難に耐え、絶えず祈りに励みなさい。

聖徒の入用に協力し、旅人をもてなしなさい。


キリストのしもべは、いつも何が主に喜ばれることなのかを考えることです。


主のためなら いのちも惜しまないことをすることです。


【使徒の働き21章13節】

するとパウロは、「あなたがたは、泣いたり、私の心をくじいたりして、いったい何をしているのですか。私は、主イエスの御名のためなら、エルサレムで縛られることばかりでなく、死ぬことさえも覚悟しています」と答えた。


この姿こそ、本物のキリストのしもべです。


自分のいのちを惜しむ者は、迫害がある時に主を裏切ります。



主は『死に至るまで忠実でありなさい。』と言われました。

その人たちが勝利を得る者になり、主から良い報いを受けます。


キリストのしもべは神に栄光をささげ、隣人にも良いことをする人です。


2021.11.14
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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礼拝は愛の表現



テーマは「 礼拝は愛の表現 」です


【出エジプト記29章43-46節】

その所でわたしはイスラエル人に会う。そこはわたしの栄光によって聖とされる。

わたしは会見の天幕と祭壇を聖別する。またアロンとその子らを聖別して、彼らを祭司としてわたしに仕えさせよう。

わたしはイスラエル人の間に住み、彼らの神となろう。

彼らは、わたしが彼らの神、主であり、彼らの間に住むために、彼らをエジプトの地から連れ出した者であることを知るようになる。わたしは彼らの神、主である。

神がイスラエルの民をエジプトから救い出した一番の理由は、彼らをただカナンの地に導くためではなく、礼拝のためでした。


エジプトで長い間 奴隷生活をしたイスラエルの民は、神を礼拝することが出来ませんでした。

エジプトにはあらゆる偶像の神々がいて、人々はそれらを信じて礼拝していました。



まことの神に対する礼拝はなかったです。

それで神はモーセを遣わし、モーセはパロに言いました。


「ヘブル人の神、主が私をあなたに遣わして言われました。私の民を去らせ、彼らが荒野で私に仕えるようにせよ。」


また「私たちは、主が私たちに言われたとおり、荒野へ三日の道のりを行って、私たちの神、主にいけにえをささげなければなりません。」


このように神は、神の民から礼拝を受けることを求めていました。



人間の一番の目的は神に栄光をささげることです。

神の栄光を現わす存在として生きる時に本当の幸せと自由を得ることが出来ます。


堕落した人間は 神を求めることも、礼拝することもしなくなりました。

神は人間が本来の姿を取り戻すことを願っています。



神が荒野で彼らに律法を与えたのも 神を正しく知り、正しく礼拝をささげ、みことば通りに生きることを学ばせるためでした。


神の民にとってそれが最も価値あることです。


正しく礼拝をささげる時に神はその礼拝を受け入れ、罪を赦し、祝福して下さいます。



礼拝は神の恵みに感謝し、神への愛を告白し、神の民らしく生きるために神のことばを聞くことです。


礼拝をないがしろにしてはいけないです。

霊とまことをよって礼拝をささげることです。


2021.6.27
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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