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シャローム松山教会の礼拝メッセージをまとめました。 たくさんの恵みを受けてください!

神を愛する人の姿



テーマは「 神を愛する人の姿 」です


【マタイの福音書22章36-38節】

「先生。律法の中で、たいせつな戒めはどれですか。」

そこで、イエスは彼に言われた。「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』v

これがたいせつな第一の戒めです。


イエス様は私たちに命を尽くして神を愛しなさいと言われました。

それは私たちが一番愛さないといけない存在が神であることを意味します。


私たちが神を愛さないといけない理由は何でしょうか?


私たちを造り、救い出し、変わらない愛で愛しておられるからです。




神を愛することはどういうことでしょうか?


それは私たちが生活の中で神のことばを行うことです。


神を愛する人は神を誇り自慢します。

人の前で自分ではなく神を誇ります。


神の偉大さ、尊厳、愛と恵み、みわざを自慢します。

『誇る者は主を誇れ』と言われてあります。




神を愛する人は謙遜です。


神の前で、自分は小さい子どもに過ぎないと思っています。

神の助けなしには生きていけないと告白します。


高慢になることは、神への愛が冷めた証拠です。


神を愛するならば、神の前で謙遜になるしかないです。




神を愛する人は、神のために最善を尽くします。

自分のいのちさえも惜しまずにささげることが出来ます。


神ご自身が私たちを愛した時に、御子さえも惜しまずにささげて下さったので、神を愛する人もそのように最善を尽くす献身が出来ます。



神を愛したソロモンは喜びをもって神にささげ、そして神の前に自分を低くしました。

神を愛する人はその行動で愛を表します。


2023.1.15
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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人に対する忍耐と愛



テーマは「 人に対する忍耐と愛 」です


【ヨハネの福音書13章1節】

さて、過越の祭りの前に、この世を去って父のみもとに行くべき自分の時が来たことを知られたので、世にいる自分のものを愛されたイエスは、その愛を残るところなく示された。

イエス様が弟子たちの前で見せた姿は、弟子たちの心にいつまでも残りました。


弟子たちは、聖霊を受ける前は信頼出来ない者ばかりで、その中の一人は主を完全に裏切りましたし、他の者も恐れのために主を一時的に裏切り離れて行きました。



それでもイエス様は彼らを見捨てず、疑わず信じて彼らを愛しました。

人を愛するためには、人に対しての忍耐が必要です。



誰かが一つでもあやまちを犯すと、『人間は信じられない』と言って、一生 人を信じないことは好ましくありません。

イエス様にそのような姿はありませんでした。


失敗だらけの人間に対して、いつまでも忍耐しながら祈り励ましました。

愛することをやめませんでした。


いつでも悪に対して善をもって勝利しました。

特に敵を赦し、愛しました。




相手の行動を見て愛を憎しみに変えた姿がなく、愛で始まり、愛で終えました。

その間にあるのが忍耐でした。



愛することを諦めるならば、敗北者になります。


しかし忍耐しながら愛し続けるならば、その人は勝利者になります。


人は信仰の対象ではなく、愛の対象です。

謙遜を身に着けるならば、忍耐することも愛することも出来ます。


2022.12.11
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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親切なことば



テーマは「 親切なことば 」です


【箴言12章25節】

心に不安のある人は沈み、親切なことばは人を喜ばす。

箴言の中には、特に私たちが使うことばに対する教訓と注意点がとても多いです。

それは私たちが一番失敗するのが ことばの失敗だからです。


ことばの威力と影響力が強いにもかかわらず、なかなかことばの訓練がうまくいかず、未だに失敗が多いです。



『避けたい人』は色々いますが、その中に『不満が多く、否定的なことばを使う人』が入っているそうです。


そういう人は否定的なマインドを持っているので、どんな環境の中にいても否定的なことばしか言わないです。

聞く人を疲れさせ、雰囲気を暗くします。


一緒にいて楽しいことは絶対ないです。

聞けば聞くほど自分まで暗くなり、否定的になってしまいます。


ストレスが溜まるから避けたい人になります。



神様は私たちが親切なことばを語ることを願っています。


親切なことばは人に元気を与え、活力を与え、それによって人を生かします。

親切なことばには希望を与えることば、癒しのことばもあります。



人々は親切なことばを聞く時に、愛を感じ、慰めを感じます。


絶望的になった人にも、絶えず親切なことばをかけると心が癒され、生きる力が出ると言われます。


否定的なことばは良いエネルギーを奪いますが、反対に親切なことばは良いエネルギーを与えることができます。



ことばは心から出ますので、親切なことばを使うためには、親切な心が必要です。


イエス様はとても親切でした。

そして親切なことばを使いました。



それを学び、それを実行していくならば、自分たちの中に変化が起こります。

少しずつ心も使うことばも変わってくると思います。


親切なことばが人を喜ばせることを覚えましょう。


2022.7.24
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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愛の実践



テーマは「 愛の実践 」です


【第1ヨハネ4章19-21節】

私たちは愛しています。神がまず私たちを愛してくださったからです。

神を愛すると言いながら兄弟を憎んでいるなら、その人は偽り者です。目に見える兄弟を愛していない者に、目に見えない神を愛することはできません。

神を愛する者は、兄弟をも愛すべきです。私たちはこの命令をキリストから受けています。


先週は第1ヨハネ3章で「愛の理由と方法」に対して学びました。


その中でも話しましたが、愛には必ず実践が必要です。


愛を語る時にいつも語られるのは、神がまず私たちを愛してくださったことです。

神に愛されていることほど素晴らしいことはないです。



神様は口先だけで愛したのではなく、御子キリストを人としてこの世に送り、私たちのために死に渡されました。


大きな犠牲を払いました。

無限の愛を見せて下さいました。



4章には愛のことばがたくさん出てきます。


愛の神様の姿もたくさんありますが、神は私たちに対しても愛の姿を期待しています。


愛を実践するためには、まず神との熱い交わりが必要です。



神様との関係が冷めて断絶されたようであるならば、愛の実践はおろか他人に対しても冷たく無関心です。


神様を愛する人たちは兄弟に対しても愛が出てきます。

愛を実践することはクリスチャンの生活原理です。



愛には自己犠牲が伴います。

しかし それを嫌がるのではなく、喜ぶのが本物の愛です。


受けることばかり考える人は、愛することが出来ないです。

しかし、受けるよりも 与えることを喜ぶ人には愛があります。



ヤコブで『行いのない信仰は死んでいるのです。』と言われたように、行いのない愛も死んでいるのです。


口先だけの愛は死んでいますが、指先の愛は生きています。


手を差し伸べて与える人が愛を実践している人です。

主が愛を実践した人を見て語ったことばです。



【マタイの福音書25章40節】

すると、王は彼らに答えて言います。『まことに、あなたがたに告げます。あなたがたが、これらのわたしの兄弟たち、しかも最も小さい者たちのひとりにしたのは、わたしにしたのです。』


愛の実践をしたか どうかも裁きの時には問われます。


日々の生活で愛を実践することを常に心掛けましょう。


2022.5.8
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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愛の理由と方法



テーマは「 愛の理由と方法 」です


【第1ヨハネ3章13-24節】

兄弟たち。世があなたがたを憎んでも、驚いてはいけません。

私たちは、自分が死からいのちに移ったことを知っています。それは、兄弟を愛しているからです。愛さない者は、死のうちにとどまっているのです。

兄弟を憎む者はみな、人殺しです。いうまでもなく、だれでも人を殺す者のうちに、永遠のいのちがとどまっていることはないのです。

キリストは、私たちのために、ご自分のいのちをお捨てになりました。それによって私たちに愛がわかったのです。ですから私たちは、兄弟のために、いのちを捨てるべきです。

世の富を持ちながら、兄弟が困っているのを見ても、あわれみの心を閉ざすような者に、どうして神の愛がとどまっているでしょう。

子どもたちよ。私たちは、ことばや口先だけで愛することをせず、行いと真実をもって愛そうではありませんか。

それによって、私たちは、自分が真理に属するものであることを知り、そして、神の御前に心を安らかにされるのです。

たとい自分の心が責めてもです。なぜなら、神は私たちの心よりも大きく、そして何もかもご存じだからです。

愛する者たち。もし自分の心に責められなければ、大胆に神の御前に出ることができ、

また求めるものは何でも神からいただくことができます。なぜなら、私たちが神の命令を守り、神に喜ばれることを行っているからです。

神の命令とは、私たちが御子イエス・キリストの御名を信じ、キリストが命じられたとおりに、私たちが互いに愛し合うことです。

神の命令を守る者は神のうちにおり、神もまたその人のうちにおられます。神が私たちのうちにおられるということは、神が私たちに与えてくださった御霊によって知るのです。


信じる者は神の愛を受けて神の子どもになりました。

信じた時から神様との親密な関係が始まりました。


神の子どもになった人に必然的に現れないといけない実があります。



それは愛の実です。

御霊の実の一番も愛の実です。


兄弟愛の実を結ばないといけないです。

兄弟を愛さない者は死のうちにとどまっていると言われました。



イエス様からの新しい戒めは、互いに愛し合うことでした。

どうして主は愛し合うことを強調したでしょうか?


それはイエス様がいのちを与えるほど私たちを愛したからです。



その愛を実際に受けたのが救われて神の子どもになった人たちです。


愛の神を知り、神様から愛を受けた者同士が愛し合うのは、ある意味当然ですね。


信じる者の中には愛の主がおられます。

そこから愛が出てきます。



愛が出て来ないならば、その人の中には愛の神がいないことになります。


主が私たちを愛して命まで捨てて下さったので、私たちはその愛に応えないといけないです。


愛に応えるとは、イエス様が自分たちを愛したように愛することです。

兄弟を愛することです。



兄弟を憎む人はみな人殺しだと言われました。

主が愛する者を、憎むからです。


愛さないことは主に逆らうことです。

命令に従わないことです。



兄弟を愛することは選択ではなく、義務です。

そして愛の方法に対してはこのように言われました。



【第1ヨハネ3章17-18節】

世の富を持ちながら、兄弟が困っているのを見ても、あわれみの心を閉ざすような者に、どうして神の愛がとどまっているでしょう。

子どもたちよ。私たちは、ことばや口先だけで愛することをせず、行いと真実をもって愛そうではありませんか。


愛は良きサマリヤ人のように、愛を行動であらわすことです。


2022.5.1
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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