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テーマは「 十字架、救いの道 」です

【ヨハネの福音書３章１４－２１節】

モーセが荒野で蛇を上げたように、人の子もまた上げられなければなりません。

それは、信じる者がみな、人の子にあって永遠のいのちを持つためです。」

神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。

神が御子を世に遣わされたのは、世をさばくためではなく、御子によって世が救われるためである。

御子を信じる者はさばかれない。信じない者は神のひとり子の御名を信じなかったので、すでにさばかれている。

そのさばきというのは、こうである。光が世に来ているのに、人々は光よりもやみを愛した。その行いが悪かったからである。

悪いことをする者は光を憎み、その行いが明るみに出されることを恐れて、光のほうに来ない。

しかし、真理を行う者は、光のほうに来る。その行いが神にあってなされたことが明らかにされるためである。

神様は人間を創造した時に、自由意思を与えました。

自由はとても良いものですし、神様はそれを正しく使うことを願ったと思います。

しかし神が与えた自由意思を 人間は神のことばに逆らうことに使いました。

それは神様を失望させ、悲しませました。

そして人間側には悲劇的な結果をもたらしました。

罪によって汚れ、神との関係も壊れ、死と呪いが世界に入りました。

しかし神様は人間をあきらめずに、捨てずに、救われる道を計画しました。

それが御子キリストです。

御子キリストは十字架によって救いの道を作りました。

そして神様は ここでも人間が自分の自由意思で選ぶようにしました。

闇の世界に光として来られましたので、人々は自分の自由意思で「光」か「闇」かを選ばないといけないです。

主は救いとして、真理として、そして罪の問題を解決する方としてイエス様は来て下さいました。

罪人のために十字架にかかったイエス様を見上げ、イエス様を信じる者は救われます。

【使徒の働き４章１２節】

この方以外には、だれによっても救いはありません。天の下でこの御名のほかに、私たちが救われるべき名は人に与えられていないからです。」

2022．8．7
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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テーマは「 霊の人とは 」です

【ヘブル１０章３６－３９節】

あなたがたが神のみこころを行って、約束のものを手に入れるために必要なのは忍耐です。

「もうしばらくすれば、来るべき方が来られる。おそくなることはない。

わたしの義人は信仰によって生きる。もし、恐れ退くなら、わたしのこころは彼を喜ばない。」

私たちは、恐れ退いて滅びる者ではなく、信じていのちを保つ者です。

霊の人は一瞬にして生まれず、必ず十字架の道を通って生まれます。

ヘブル１１章に出てくる信仰の人たちは、十字架の道を通って霊の人に変えられました。

聖徒の人生は信じた時から霊的な部分に変化が起こります。

死からいのち、闇から光、呪いから祝福に変わります。

そしてそこから本格的に十字架の道が開かれます。

イスラエルの民はエジプトから解放されましたが、彼らにはエジプトで身についた あらゆる習慣、偶像崇拝的な思考、自己中心的な思い、つぶやき、不満などがあったので、それを取り除き、まことの神だけを見上げる信仰ある者にさせる必要がありました。

そのために使った期限が荒野での４０年でした。

彼らはまだ真の神をあまり知らなかったです。

【申命記８章２－３節】

あなたの神、主が、この四十年の間、荒野であなたを歩ませられた全行程を覚えていなければならない。それは、あなたを苦しめて、あなたを試み、あなたがその命令を守るかどうか、あなたの心のうちにあるものを知るためであった。

それで主は、あなたを苦しめ、飢えさせて、あなたも知らず、あなたの先祖たちも知らなかったマナを食べさせられた。それは、人はパンだけで生きるのではない、人は主の口から出るすべてのもので生きる、ということを、あなたにわからせるためであった。

荒野は十字架の道で、通過する場所です。

そこで自分たちが いかに汚れた罪人であるかを知ります。

つぶやきが多い者であることを知ります。

神のことばに従って生きることが、信仰によって生きることだと悟ります。

信仰によって生きる人が霊の人です。

恐れて十字架の道を通らない人は、霊の人として生まれることは出来ないです。

霊の人は御霊に従い、神のことばを食べ、神の愛を伝えながら、目を覚まして、主が来られる日を待ち望んでいる人です。

2021．6．13
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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テーマは「 主が喜ぶ実 」です

【マタイの福音書３章６－８節】

自分の罪を告白して、ヨルダン川で彼からバプテスマを受けた。

しかし、パリサイ人やサドカイ人が大ぜいバプテスマを受けに来るのを見たとき、ヨハネは彼らに言った。「まむしのすえたち。だれが必ず来る御怒りをのがれるように教えたのか。

それなら、悔い改めにふさわしい実を結びなさい。

実を結ぶ木はたくさんあります。

しかし、ある実はとても美味しいですが、ある実は食べると大変なことになります。

良い実と悪い実があるので、見極める必要があります。

人間が結ぶ実も、良い実があれば悪い実もあります。

特に宗教儀式に熱心なパリサイ人やサドカイ人たちは敬虔な実を結んでいるように見えましたが、実はすべて神と人を騙す偽善の実でした。

主が忌み嫌う実でしたので、ヨハネも彼らに向かって「悔い改めにふさわしい実を結びなさい」と言いました。

私たちが悪い実を結ぶならば、神は悪い木をみな切り倒されて、火に投げ込むと言われました。

ですから 後に後悔することがないように、主が喜ぶ実を私たちは結ばないといけないです。

主が喜ぶ実はどんな実でしょうか。

愛の実

神を愛し、人を愛して結ぶ実を主は喜びます。

愛のない者が結ぶ実は すべて価値のない実です。

【第１コリント１３章３節】

また、たとい私が持っている物の全部を貧しい人たちに分け与え、また私のからだを焼かれるために渡しても、愛がなければ、何の役にも立ちません。

悔い改めの実

罪人が罪を悔い改めて主に立ち返ることを 主はとても喜びます。

そして悔い改めにふさわしい実を結ぶことを喜びます。

取税人のかしらであったザアカイは主に出会って、すぐに悔い改めにふさわしい実を結びました。

「主よ。ご覧ください。私の財産の半分を貧しい人たちに施します。また誰からでも、私がだまし取った物は、四倍にして返します。

光の実

【エペソ５章８－９節】

あなたがたは、以前は暗やみでしたが、今は、主にあって、光となりました。光の子どもらしく歩みなさい。

──光の結ぶ実は、あらゆる善意と正義と真実なのです──

伝道の実

魂が救われることを誰よりも望んでおられるのが主です。

ですから私たちは主が喜ぶ伝道の実を結ばないといけないです。

【マルコの福音書１６章１５節】

それから、イエスは彼らにこう言われた。「全世界に出て行き、すべての造られた者に、福音を宣べ伝えなさい。

私たちに恵みを与えておられる主は、その恵みによって私たちが良い実を結ぶことを期待します。

恵みの中で成長し、主が喜ぶ実を結ぶ時に、主はさらにその人たちを祝福しますが、悪い実を結ぶ者は必ず神の御怒りに会います。

いま良い実を結んでいますか？

2019．11．24
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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テーマは「 聖徒の生活 」です

◎基調聖句　マタイの福音書　１６章２１～２６節

それから、イエスは弟子たちに言われた。「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、 自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。 いのちを救おうと思う者はそれを失い、わたしのためにいのちを失う者は 、それを見いだすのです。 人は、たとい全世界を手に入れても、まことのいのちを損じたら、何の得がありましょう。そのいのちを買い戻すのには、 人はいったい何を差し出せばよいでしょう。（マタイ16：24～26）

【 要　旨 】

聖書の福音の奥深いところは、聖書を通して知らなければならない。

神は私たちと共におられて、自分の十字架を背負って、わたしについて来なさいと言われるのは、最初であり、またすべてである。

しかしながら、このように聖書に忠実に真の言葉を語る教会は少ない。

私たちがしたいという信仰生活と、神がしなさいという生活とは、全く異なるのであるが、人間的でないと信徒が集まらないためか、 真実とかけ離れたパリサイ人のような教えになっているのである。

私たちが教会に来る理由は、種なしパンである主に従うということで、光と真理を求めるためである。

聞く耳のある者にのみ、教会は教えるべきである。

世の中的な肉的なことでは本物の聖徒にはなれないし、いつまでたっても罪が分からない。

私たちは、主に従う生活、すなわちイエスと共にいて、イエスのために生きる生活をしないと、生まれ変われない。

イエスの十字架による代価で買い取られているのであるから、古い罪人である自分を否定する生き方に変えてほしい。

神と対決しても勝利する者は一人もいない。

神の栄光にならないものは捨ててしまって、真の命を損じないように生きることが大切である。

2014.11.16
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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