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テーマは「 霊的な人 」です

【第１サムエル記２４章１－８節】

サウルがペリシテ人討伐から帰って来たとき、ダビデが今、エン・ゲディの荒野にいるということが知らされた。

そこでサウルは、イスラエル全体から三千人の精鋭をえり抜いて、エエリムの岩の東に、ダビデとその部下を捜しに出かけた。

彼が、道ばたの羊の群れの囲い場に来たとき、そこにほら穴があったので、サウルは用をたすためにその中に入った。そのとき、ダビデとその部下は、そのほら穴の奥のほうにすわっていた。

ダビデの部下はダビデに言った。「今こそ、主があなたに、『見よ。わたしはあなたの敵をあなたの手に渡す。彼をあなたのよいと思うようにせよ』と言われた、その時です。」そこでダビデは立ち上がり、サウルの上着のすそを、こっそり切り取った。

こうして後、ダビデは、サウルの上着のすそを切り取ったことについて心を痛めた。

彼は部下に言った。「私が、主に逆らって、主に油そそがれた方、私の主君に対して、そのようなことをして、手を下すなど、主の前に絶対にできないことだ。彼は主に油そそがれた方だから。」

ダビデはこう言って部下を説き伏せ、彼らがサウルに襲いかかるのを許さなかった。サウルは、ほら穴から出て道を歩いて行った。

その後、ダビデもほら穴から出て行き、サウルのうしろから呼びかけ、「王よ」と言った。サウルがうしろを振り向くと、ダビデは地にひれ伏して、礼をした。

人類を大きく分けるならば、「肉的な人」と「霊的な人」がいます。

世の価値観に従って生きる人が肉的な人、神を信じて神の国と義を求めて生きる人が霊的な人です。

人の目から見たら、肉的な人のほうが有能で魅力的に見え、霊的な人は時代とは合わない人に見えると思います。

しかし霊的な人は、神の前で生きるので、世の価値観で生きることが出来ないです。

神が何を望んでおられるかが関心事であり、みこころに沿って生きることを目指します。

ダビデ王と彼と共にいた部下たち、そしてダビデを殺そうとしたサウル王の姿を見ると違いが分かります。

霊的な人は悪い勧めのことばには従わないです。

目の前に復讐のチャンスが来たように見えた時にも 自分で復讐することをせず、神の手に任せました。

部下たちの目には優柔不断の姿に見えたかも知れないし、チャンスを逃したように思われてしまいがちですが、ダビデは神に油注がれた王を復讐のために殺すことはしませんでした。

悪を行うことを拒みました。

小さな罪に対しても心を痛める霊的な人でした。

悪を行おうとする者に対しても、悪をやめさせ、正しい道に導きました。

復讐よりは赦しを選び、罪よりは神のみこころに従うことを選びました。

ですから彼は神のあわれみを受け、神はダビデの代わりにサウル王にさばきを下しました。

霊的な人はいつも悪を離れ、善を行い、平和を求めて生きる人です。

2022．10．9
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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テーマは「 神の霊と神の思い 」です

【使徒の働き２章１７－１８節】

『神は言われる。終わりの日に、わたしの霊をすべての人に注ぐ。すると、あなたがたの息子や娘は預言し、青年は幻を見、老人は夢を見る。

その日、わたしのしもべにも、はしためにも、わたしの霊を注ぐ。すると、彼らは預言する。

旧約時代では神の霊は特定の人だけに注がれました。

神は彼らに語り、彼らは神のことばを人に伝えていました。

しかしイエス様が救いのみわざを完成して天に帰った後に遣わして下さった聖霊様は、信じる者の中に臨在し、その人たちに直接語り、幻や夢を見せて神の思いを知らせて下さいます。

聖霊は神のみことばを悟らせ、思いを伝え、聖霊に導かれて歩むように働きます。

私たちは神の思いやみこころが自分たちの中に示されることで神の思いを共有することが出来ます。

自分の中にある思いと、神の思いを区別するのが難しいと考える人は多いです。

神の思いは祈りの時や祈った後に最初に出てくる時が多いです。

自分が考えたこともない思いならば、神から来た場合が多いです。

人間は理性的に考えるので、あれこれと色んな思いが出て混乱することが多いです。

しかし神から来た思いは、それまで考えたことがなかったり、また単純なことが多いです。

理性的に考えると あり得ないことが多いです。

受け入れがたい思いがするかも知れないですが、人間の思いと神の思いは異なることが多い、ということも覚えていないといけないです。

最初に出てきた思いが神からの思いの場合が多いですが、人間ですから失敗やあやまち、勘違いもあります。

しかし、いつも聖霊に満たされることを願い、神の導きを求めて祈る者に、神はその者が正しく歩めるように神の思いをその人に与えて下さいます。

【イザヤ書５５章８節】

「わたしの思いは、あなたがたの思いと異なり、わたしの道は、あなたがたの道と異なるからだ。──主の御告げ──

2022．6．12
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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テーマは「 主人が認めるしもべ 」です

【マタイの福音書２４章４４－４６節】

だから、あなたがたも用心していなさい。なぜなら、人の子は、思いがけない時に来るのですから。

主人から、その家のしもべたちを任されて、食事時には彼らに食事をきちんと与えるような忠実な賢いしもべとは、いったいだれでしょう。

主人が帰って来たときに、そのようにしているのを見られるしもべは幸いです。

神の一番の関心は、神に忠実なしもべたちです。

なぜなら彼らは主の心に叶うことを行って主人を喜ばせているからです。

主のしもべと言いながら御心に反することする人を、主はしもべとして認めないです。

【詩篇１０１編６節】

私の目は、国の中の真実な人たちに注がれます。彼らが私とともに住むために。全き道を歩む者は、私に仕えます。

神は自分のしもべを選ぶ時に、忠実さに目を留めます。

パウロは自分の人生を完全に主にささげて働きましたが、自分の選びに対してこのように言いました。

【第１テモテ１章１２節】

私は、私を強くしてくださる私たちの主キリスト・イエスに感謝をささげています。なぜなら、キリストは、私をこの務めに任命して、私を忠実な者と認めてくださったからです。

それ以外の理由は何も言っていないですね。

そしてパウロは主の選びにふさわしく死に至るまで忠実に働いて、神である主人を大いに喜ばせた者でした。

しもべは主人が帰って来られるその時まで、油断せず任された働きを怠けずにすることです。

自分に与えられた賜物を用いて任せられた働きを、主に仕えるように忠実に行うことです。

主の働きは主のみこころを行うことですから、いつも主人の指示に心を向けて聞いて従うことです。

忠実に働くしもべが一番認められます。

忠実さが認められないと、その働きは無駄な働きになるので気を付けましょう。

2021．3．7
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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テーマは「 涙と血の祈り 」です

【ルカの福音書２２章４１－４４節】

そしてご自分は、弟子たちから石を投げて届くほどの所に離れて、ひざまずいて、こう祈られた。

「父よ。みこころならば、この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしの願いではなく、みこころのとおりにしてください。」

すると、御使いが天からイエスに現れて、イエスを力づけた。

イエスは、苦しみもだえて、いよいよ切に祈られた。汗が血のしずくのように地に落ちた。

十字架を前にしてゲッセマネの園で祈ったイエス様の祈りは「主の祈り」と共に模範的な祈りとして私たちが学ばないといけないです。

私たちは自分の願いが叶えられてほしいので祈りをささげます。

しかし主は自分のために祈りをしたのではなく、神のみこころを行うために汗が血のしずくになるまで祈りました。

口先の祈りではなく、心を尽くした祈りであったので そのようになりました。

十字架の苦難が人類の罪を贖うための苦難であるから、そこには人間的なひどい苦痛が伴うことも知っていました。

主はそのような苦悩と悩みの中でも 決して十字架を避けようとせずに、父のみこころ通りになることを願いました。

絶対的な従順と犠牲の姿勢がそこにありました。

私たちならば どうするでしょうか。

十字架を負わないための祈りをしていると思います。

受難と死を受けたくない思いで必死に祈ると思います。

主は自らを犠牲のいけにえとしてささげました。

それによって救いの道が完成しました。

私たちが今 救われているのは、主がそのように祈って十字架を負ったからです。

救いを受けた私たちは絶えず来る誘惑に陥らないためにも、主のように心を尽くす祈りが必要です。

欲しいものばかり求める祈りでは、誘惑に勝つことも 十字架を負うことも 従順することも無理です。

今年は祈りも主が喜ぶ祈りに変えましょう。

そうすれば主からの答えも早いと思います。

2021．2．7
聖日礼拝メッセージ

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テーマは「 義人の生活 」です

【詩篇３７編１－７節】

悪を行う者に対して腹を立てるな。不正を行う者に対してねたみを起こすな。

彼らは草のようにたちまちしおれ、青草のように枯れるのだ。

主に信頼して善を行え。地に住み、誠実を養え。

主をおのれの喜びとせよ。主はあなたの心の願いをかなえてくださる。

あなたの道を主にゆだねよ。主に信頼せよ。主が成し遂げてくださる。

主は、あなたの義を光のように、あなたのさばきを真昼のように輝かされる。

主の前に静まり、耐え忍んで主を待て。おのれの道の栄える者に対して、悪意を遂げようとする人に対して、腹を立てるな。

詩篇３７編には義人と悪人の大きな違いが出てきます。

人生の価値観、彼らが信じ 頼るもの、人生の結果がまったく違います。

神の聖徒たちは 悪人の繁栄に対して正しい態度を取ることで、義人の生活を送ることが出来ます。

まずは悪人が破滅することを知って、彼らの繁栄に腹を立てたり、妬みを起こしてはいけないです。

彼らを羨ましがってはいけないです。

悪人が繁栄し、義人が苦難を受ける矛盾した現実の中でも主権者である神の摂理は働き、神はそれぞれの行いに応じて公義の裁きを必ず行います。

矛盾したものを見た時は怒りを捨て、主の前に静まり、耐え忍んで主を待つことです。

そして主に信頼して善を行うことです。

義人は悪の道具ではなく、義の道具として用いるために選ばれました。

神から離れた働きは善ではないです。

神中心に生き、神のみこころを行うことが善です。

善を行う時に神は心の願いをかなえて下さいます。

現実の中では悪の力が強く見え、善は弱く見えたりします。

目先だけを見るならば、そう見えますが、長い目で見るならば善が悪に勝ちます。

それは神が公義の神であり、悪を憎み、正しく裁くからです。

【ローマ１２章２１節】

悪に負けてはいけません。かえって、善をもって悪に打ち勝ちなさい。

悪人がこの世でどんなに繁栄しても、彼らの最後は滅びです。

【詩篇３７編２０節】

しかし悪者は滅びる。主の敵は牧場の青草のようだ。彼らは消えうせる。煙となって消えうせる。

しかし義人は神が約束した永遠の御国を相続するようになります。

2020．10．18
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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