すべての事について…感謝❤

シャローム松山教会の礼拝メッセージをまとめました。 たくさんの恵みを受けてください!

福音

目を覚ましてすべきことNo1



テーマは「 目を覚ましてすべきことNo1 」です


◎基調聖句 エペソ人への手紙 5章14~21節

◎関連聖句 コロサイ人への手紙 4章2節

明らかにされたものはみな、光だからです。それで、こう言われています。「眠っている人よ。目をさませ。死者の中から起き上がれ。そうすれば、キリストが、あなた を照らされる。」 そういうわけですから、賢くない人のようにではなく、賢い人のように歩んでいるかどうか、よくよく注意し、 機会を十分に生かして用いなさい。悪い時代だからです。 ですから、愚かにならないで、主のみこころは何であるかを、よく悟りなさい。(エペソ5:14~17)

【 要 旨 】

いつまでも、神に対して眠っている人は、悪い時代だから目を覚ませと言われる。

そのためには、命のパンを毎日食べて、神と対話し、祈りを捧げ、霊と真をもって、真実な愛のもとに、主の御名を誉むべきである。


病院に1か月位入院して、歩くことをしないと、筋肉が弱くなり歩けなくなる。


霊もそれと同じで、対話がなければだんだん弱くなってゆく。

目を覚ましていて、なすべきことは神に対して、本当の意味での願いをして、導き、受け入れられるようにしていただき、感謝をすることである。


それが些細なことであっても、積み重ねていく努力が大切である。


神の恵みは、当たり前と思ってはならない。

神の願いは、永遠の地獄から罪人となった我々が立ち返ることである。


これに返礼することは、時が良くても悪くても続けなければならない。


その愛に報いるために、私たちは、神に恵まれない人々に福音を伝えることが使命である。


神に対して目を覚ましていて、大胆に次世代の人たちに伝えることが、なすべきことである。

2017.6.18
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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良い羊飼いであるイエス様



テーマは「 良い羊飼いであるイエス様 」です


◎基調聖句 ヨハネの福音書10章1~18節

そこで、イエスはまた言われた。「まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしは羊の門です。 わたしの前に来た者はみな、盗人で強盗です。羊は彼らの言うことを聞かなかったのです。 わたしは門です。だれでも、わたしを通って入るなら、救われます。また安らかに出入りし、牧草を見つけます。(ヨハネ10:7~9)

【 要 旨 】

イエス様は良い牧者です。
私達はイエス様の羊です。


良い牧者であるイエス様は、私たちひとり一人を知っています。

そっくりな顔をしていても同じ者はいません。

良い牧者は、それを見分けることができます。


イエス様は、すべての羊を知っていると言われたのです。

私たちは主の羊なのですから、イエス様に招かれたら、必ず行かなければなりません。


私達がイエス様に相談したい時は、会えば、イエス様は必ず話をして下さり、私達が弱っているなら、必ず救い出して下さいます。

イエス様は自分の羊を養って下さいます。
ご自分の命を捨ててもです。


主の愛を示す方は、イエス様の外に誰もいません。

イエス様は羊を集めると言われたことは、異邦人の所へ行って福音を述べ伝えると言うことです。


世の中には色々な宗教があります。


その人達も人を救うと言っていますが、やみくもに人間の言葉を信じてはなりません。

神の言葉を使って、だますのはサタンの策略だからです。


イエス様は門です。
命に導く門を通って入れてくれるのは良い牧者だからです。

私達はイエス様の後について行くだけで良いのです。


イエス様の導き以外、安全な場所は、この世にはありません。

命を捨ててまで、たくさんの羊を守ってくれるイエス様に感謝しましょう。

アーメン。

2016.2.21
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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愛と赦しの生活



テーマは「 愛と赦しの生活 」です


◎基調聖句 マタイの福音書 18章21~35節

◎関連聖句 コロサイ3:13、マタイ6:12、マタイ6:14-15、エペソ4:32、ルカ6:37、ヤコブ5:9

そこで、主人は彼を呼びつけて言った。『悪いやつだ。おまえがあんなに頼んだからこそ借金全部を赦してやったのだ。 私がおまえをあわれんでやったように、おまえも仲間をあわれんでやるべきではないか。』 こうして、主人は怒って、借金を全部返すまで、彼を獄吏に引き渡した。(マタイ18:32~34)

【 要 旨 】

福音は愛と赦しであるとペテロは理解していた。

ユダヤ人は当時、赦しは3度までと言われていたのに、イエスは7の70倍と言われた。


これは、いつまでも、何回でもという意味であり、判断する権利と限界は我々の判断を越えている。

すなわち神は人間の罪に対して赦すことは、愛に対すると同様に、条件を付けないと言われる。


神は預言者を通して、無条件であなたの罪を赦すと宣言された。

だけど、悔い改めはしなければ、感謝の心は出てこない。

神は赦すべきであると言ったのは、清算をする王の姿を、たとえ話とされた。


聖書の掟は、愛の本当の姿をすべて神に委ねることである。

ヨセフが兄弟たちに奴隷として売られた時のように、すべてのことに神を信じて、最初から兄弟を赦したようにするのが、愛の本当の姿なのである。


コロサイ3:13では

互いに忍び合い、だれかがほかの人に不満を抱くことがあっても、互いに赦し合いなさい。主があなたがたを赦してくださったように、あなたがたもそうしなさい。
とある。


また、イエスは十字架の上で、我々の模範として赦している。


ルカ6:37でイエスは言っている。

さばいてはいけません。そうすれば、自分もさばかれません。人を罪に定めてはいけません。そうすれば、自分も罪に定められません。
と、この世で平和に過ごし、自由に過ごすためにも、不満は消して、赦しましょう。


そして、神との関係をキチンと整理しましょう。

2015.9.20
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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聖霊の特徴



テーマは「 聖霊の特徴 」です


◎基調聖句 コロサイ人への手紙 4章6節

◎関連聖句 マタイの福音書 12章36~37節

わたしはあなたがたに、こう言いましょう。人はその口にするあらゆるむだなことばについて、さばきの日には言い開きをしなければなりません。 あなたが正しいとされるのは、あなたのことばによるのであり、罪に定められるのも、あなたのことばによるのです。(マタイ12:36~37)

【 要 旨 】

コロサイ4:6(基調聖句)に

あなたのことばが、いつも親切で、塩味のきいたものであるようにしなさい。
とあります。


我々人間だけが言葉を使うことができますが、それだけに言葉には責任があります。

正しいとされるのも、罪に定められるのも、言葉によるのです。


それ故、私たちは、親切で塩味のきいた相手の身になった、思いやりを持った言葉を使いたいものです。

最も大切なものは、真実な言葉を使うことです。
それには力が必要です。

特に人の命に関係するような時には、なおさらです。


ですから、日常は嘘をつくことが多いのですが、これは一時的に得をするとしても、信用されないことが多く、結局は破滅に至ることになってしまうのは、旧約のサウロ王の話など枚挙にいとまがありません。


次に言葉には愛がこもっていることが必要です。
特に家庭内では、攻撃的な言葉はよくありません。

相手を認め、赦しを求め、愛する者を傷つけないことが優先されます。 奥さん、旦那さんがお互いに素直な気持ちになれるようにしたいものです。


私たちが良い言葉を使うには、毎日祈って、福音を語るようにしましょう。


すなわち、聖霊の働いた神様からの言葉(知恵)をいただくということです。

そうすると、相手方に適切な言葉が見つかり、問題があれば解決します。 感謝と善行の言葉で、正しく強く明るく生きてゆきましょう。


2015.6.7
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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福音によるいやし



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◎基調聖句 コリント人への手紙第一 1章18節

◎関連聖句 イザヤ書 53章5節

十字架のことばは、滅びに至る人々には愚かであっても、救いを受ける私たちには、神の力です。(Ⅰコリント1:18)

【 要 旨 】

福音のはじめは、イエスを神の子と認める人は少なかった。

預言者とか、社会を乱す者とか言う人が多かった。


しかし、ペテロは「あなたは生ける神の子」と告白した。

イエスは福音のメッセージだけでなく、病人もいやされた。


いやしの力は福音の力である。
それは、聖霊の働きによる神の力である。

いやしは神が今も生きて働いていることを示している。


クリスチャンの誇りは、光と命といやしの力を持っていることである。


重荷を負っている者は、すべてわたしのところに来なさい、とイエスは言われた。

病気を持っている人はいやしを求める。


しかし、闇の力(サタン)が入ると、罪が入るので、のろいと死に至る。


あらゆる病気は、汚い所で発生するが、福音の中のいやしでなおる。

イエスは、わたしはいやし主と宣言された。

病気は医者に頼るのではなく、神に頼ることが本命である。
神をいやし主と信じ、悔い改めて、神に祈ることである。


その時、問題となるのは、信仰の強さである。

疑う者はいやされない。
神様に聞こうという強い願い、すなわち、イエスに強く求める者はいやされる。


彼の打ち傷によって私たちはいやされた
とイザヤ書に書いてある通りである。


治して欲しいのかと神が言われた時に、はいそうですと素直に答えればよいのである。

福音の中のいやしの力は、心と身体を共にいやして下さる。


2015.2.8
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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