すべての事について…感謝❤

シャローム松山教会の礼拝メッセージをまとめました。 たくさんの恵みを受けてください!

救い

戻って来た者



テーマは「 戻って来た者 」です


【ルカの福音書17章12-19節】

ある村に入ると、十人のツァラアトに冒された人がイエスに出会った。彼らは遠く離れた所に立って、

声を張り上げて、「イエスさま、先生。どうぞあわれんでください」と言った。

イエスはこれを見て言われた。「行きなさい。そして自分を祭司に見せなさい。」彼らは行く途中できよめられた。

そのうちのひとりは、自分のいやされたことがわかると、大声で神をほめたたえながら引き返して来て、

イエスの足もとにひれ伏して感謝した。彼はサマリヤ人であった。

そこでイエスは言われた。「十人きよめられたのではないか。九人はどこにいるのか。

神をあがめるために戻って来た者は、この外国人のほかには、だれもいないのか。」

それからその人に言われた。「立ち上がって、行きなさい。あなたの信仰が、あなたを直したのです。」


癒し主イエス様はらい病にかかった10人を癒しました。


病気が癒されたかどうかは 祭司が判断するように律法に書かれてあるので、祭司に体を見せるように言われました。


病気が癒されたことを確認した9人は大喜びで各自家に帰りましたが、一人だけが感謝するために主の所に戻ってきました。

神に栄光をささげ、主の足元にひれ伏して感謝しました。




主への栄光と感謝は何らかの条件からではなく、神様との関係から出て来ます。


10人癒されましたが、栄光と感謝の霊性をもった人は一人だけでした。


『10人癒されたのではなかったのか。9人はどこにいるのか』と主は聞きました。



神の恵みが全員に注がれたのに、9人は感謝をしない恩知らずの者でした。

今の時代もそんなに変わりはないです。




イエス様の話を聞くと9人はユダヤ人で、戻って来た人は異邦人でした。


ユダヤ人には選民意識が強く、恵みを受けても当たり前と錯覚していました。


癒しを受けても異邦人の方が、その恵みをもっと喜び感謝します。



異邦人だった一人は肉体の癒しだけでなく、その人の信仰を見て、主は魂も救って下さいました。

魂の救いこそ、主が一番願うことであり、主が一番与えたいものです。




クリスチャンならば異邦人よりも もっと神に栄光と感謝をささげないといけないです。


どんなに小さな恵みでも、神に栄光をささげ感謝を忘れない者になりましょう。


2023.8.6
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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神だけに頼る



テーマは「 神だけに頼る 」です


【詩篇5編1-12節】

私の言うことを耳に入れてください。主よ。私のうめきを聞き取ってください。

私の叫びの声を心に留めてください。私の王、私の神。私はあなたに祈っています。

主よ。朝明けに、私の声を聞いてください。朝明けに、私はあなたのために備えをし、見張りをいたします。

あなたは悪を喜ぶ神ではなく、わざわいは、あなたとともに住まないからです。

誇り高ぶる者たちは御目の前に立つことはできません。あなたは不法を行うすべての者を憎まれます。

あなたは偽りを言う者どもを滅ぼされます。主は血を流す者と欺く者とを忌みきらわれます。

しかし、私は、豊かな恵みによって、あなたの家に行き、あなたを恐れつつ、あなたの聖なる宮に向かってひれ伏します。

主よ。私を待ち伏せている者がおりますから、あなたの義によって私を導いてください。私の前に、あなたの道をまっすぐにしてください。

彼らの口には真実がなく、その心には破滅があるのです。彼らののどは、開いた墓で、彼らはその舌でへつらいを言うのです。

神よ。彼らを罪に定めてください。彼らがおのれのはかりごとで倒れますように。彼らのはなはだしいそむきのゆえに彼らを追い散らしてください。彼らはあなたに逆らうからです。

こうして、あなたに身を避ける者がみな喜び、とこしえまでも喜び歌いますように。あなたが彼らをかばってくださり、御名を愛する者たちがあなたを誇りますように。

主よ。まことに、あなたは正しい者を祝福し、大盾で囲むように愛で彼を囲まれます。


詩篇5編はダビデが悪人たちの暴虐に対して、神様に処罰を切に訴える嘆きの祈りです。


朝明けに、神の前に出て、神の義と愛、神の真実をたたえながら、神の恵みを求めることは信仰による行為です。



神を信じる者は神の恵みによって生きる者です。

ですから苦難の中でも、世の物に頼ったのではなく、神の臨在を切に追い求めました。


世の宗教は人の行いによって救いを受けると思うので、救いを得るために熱心に努力し、自分を鍛えます。




しかし聖書では、救いは神の恵みによるものと教えます。

救って下さる神を信じ、神を喜び、その御名を愛する者が救われると宣言しています。


また苦しみからの回復も、豊かな神の愛によります。

神の愛と恵みは計り知れないです。



救いを受けた者たちは、その恵みと愛を知っているので、自分が持っているすべてのものも自分の物ではなく、主のものであることを告白します。


神に対する熱心も必要ですが、それよりも重要なのは 人に対する神の熱心を忘れてはならないです。


ダビデは神をよく知る者でした。

ですからいつも神を愛し、神をたたえ、神だけに頼りました。


2022.10.2
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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十字架、救いの道



テーマは「 十字架、救いの道 」です


【ヨハネの福音書3章14-21節】

モーセが荒野で蛇を上げたように、人の子もまた上げられなければなりません。

それは、信じる者がみな、人の子にあって永遠のいのちを持つためです。」

神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。

神が御子を世に遣わされたのは、世をさばくためではなく、御子によって世が救われるためである。

御子を信じる者はさばかれない。信じない者は神のひとり子の御名を信じなかったので、すでにさばかれている。

そのさばきというのは、こうである。光が世に来ているのに、人々は光よりもやみを愛した。その行いが悪かったからである。

悪いことをする者は光を憎み、その行いが明るみに出されることを恐れて、光のほうに来ない。

しかし、真理を行う者は、光のほうに来る。その行いが神にあってなされたことが明らかにされるためである。


神様は人間を創造した時に、自由意思を与えました。

自由はとても良いものですし、神様はそれを正しく使うことを願ったと思います。


しかし神が与えた自由意思を 人間は神のことばに逆らうことに使いました。

それは神様を失望させ、悲しませました。


そして人間側には悲劇的な結果をもたらしました。

罪によって汚れ、神との関係も壊れ、死と呪いが世界に入りました。



しかし神様は人間をあきらめずに、捨てずに、救われる道を計画しました。


それが御子キリストです。

御子キリストは十字架によって救いの道を作りました。


そして神様は ここでも人間が自分の自由意思で選ぶようにしました。



闇の世界に光として来られましたので、人々は自分の自由意思で「光」か「闇」かを選ばないといけないです。


主は救いとして、真理として、そして罪の問題を解決する方としてイエス様は来て下さいました。


罪人のために十字架にかかったイエス様を見上げ、イエス様を信じる者は救われます。


【使徒の働き4章12節】

この方以外には、だれによっても救いはありません。天の下でこの御名のほかに、私たちが救われるべき名は人に与えられていないからです。」

2022.8.7
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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十字架に自分をつける



テーマは「 十字架に自分をつける 」です


【ガラテヤ6章14節】

しかし私には、私たちの主イエス・キリストの十字架以外に誇りとするものが決してあってはなりません。この十字架によって、世界は私に対して十字架につけられ、私も世界に対して十字架につけられたのです。


イエス・キリストの十字架は、罪人のための十字架でした。


全人類が罪人ですから、全人類を贖うために罪のない方が十字架につけられました。

主は十字架の死の意味をこのように話して下さいました。



【ヨハネの福音書3章14-15節】

モーセが荒野で蛇を上げたように、人の子もまた上げられなければなりません。

それは、信じる者がみな、人の子にあって永遠のいのちを持つためです。」


主は 最初から十字架にかかることの意味を知って 十字架にかかりました。


私たち信じる者は、その意味を知って主を信じました。



信じた者はそれから十字架と どのように関わりながら生きるべきでしょうか?


自分の人生に十字架はどういう意味があるのか、その十字架とどのような関係を持つのかを常に考えることです。


イエス様から言われたことばです。

『誰でもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。』



信じる者は、主が負わせた使命の十字架を負って ついて行かないといけないです。


その十字架を負ってついて行きたいならば、自分を捨てなければついて行くことが出来ないです。


どのように自分を捨てることが出来るでしょうか。

ここにも十字架が出てきます。



【ガラテヤ2章20節】

私はキリストとともに十字架につけられました。もはや私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです。いま私が肉にあって生きているのは、私を愛し私のためにご自身をお捨てになった神の御子を信じる信仰によっているのです。


キリストが自分の使命を果たすために十字架で死なれたように、私たちも古い人を十字架で死なせないと使命を果たすことは出来ないです。


また本文にもあるように、自分が今まで持っていた世の価値観や世の誇りなどをすべて十字架につけることです。



パウロは自分が誇りとしていたものを すべて「ちりあくた」と思って捨てました。

キリストの十字架を誇るために そのようにしました。


私たちも主の十字架の恵みの中で生きるために、主と共に十字架につけられ、主と共に生きることです。



【第1コリント1章18節】

十字架のことばは、滅びに至る人々には愚かであっても、救いを受ける私たちには、神の力です。

2022.5.22
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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主は私の力、私の救い



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【出エジプト記15章1-3節】

そこで、モーセとイスラエル人は、主に向かって、この歌を歌った。彼らは言った。「主に向かって私は歌おう。主は輝かしくも勝利を収められ、馬と乗り手とを海の中に投げ込まれたゆえに。

主は、私の力であり、ほめ歌である。主は、私の救いとなられた。この方こそ、わが神。私はこの方をほめたたえる。私の父の神。この方を私はあがめる。

主はいくさびと。その御名は主。

昨年と今年 わたしたちが住む世界には心配、不安、恐れ、思い煩いによって無力になり、諦めないといけないことがたくさん増えました。


以前は自然に出来たことが出来なくなりました。

新鮮な空気を吸うことも、外では出来なくなりました。


そして各地で経済圧迫、災害ニュース、戦争やテロ、不安な未来、孤独が私たちを脅かしています。

コロナでも 様々な対策をしても解決されないし、安全な避難所はないです。



このような時に私たちの力であり、救い主である神に身を避けるならば、救い出され、守られます。



イスラエルの民がエジプトを出た後に彼らが直面した状況は最悪な状況でした。


エジプトで神の大きな力を体験し、無事に脱出できたのに、今度は絶体絶命の危機に遭いました。


前方は紅海の海、後方はエジプトの軍隊。

民は恐れでパニックになりました。


彼らはモーセに言いました。

『エジプトには墓がないので、あなたは私たちを連れて来て、この荒野で、死なせるのですか。
私たちをエジプトから連れ出したりして、いったい何ということを私たちにしてくれたのです。

私たちがエジプトであなたに言ったことは、こうではありませんでしたか。
『私たちのことはかまわないで、私たちをエジプトに仕えさせてください。』
事実、エジプトに仕えるほうがこの荒野で死ぬよりも私たちには良かったのです。」



私たちも きっと同じことを言ったと思います。


しかしモーセが神に叫んだ時に 神は民を守って下さり、誰一人いのちを失った人はいなかったですが、彼らの敵は神の力によって海の中で全滅されました。

彼らを助けたのは神以外には誰もいませんでした。


神に委ね、神に信頼する時に勝利の神が救い出して下さり、守って下さいます。


これからの不安な時代に私たちはますますこの神の力の救いに頼らなければなりません。


【詩篇62編5-6節】

私のたましいは黙って、ただ神を待ち望む。私の望みは神から来るからだ。

神こそ、わが岩。わが救い。わがやぐら。私はゆるがされることはない。

2021.12.12
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会


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