すべての事について…感謝❤

テーマは「 良いもので満たす主 」です

【詩篇１０７編４－９節】

彼らは荒野や荒れ地をさまよい、住むべき町へ行く道を見つけなかった。

飢えと渇きに彼らのたましいは衰え果てた。

この苦しみのときに、彼らが主に向かって叫ぶと、主は彼らを苦悩から救い出された。

また彼らをまっすぐな道に導き、住むべき町へ行かせられた。

彼らは、主の恵みと、人の子らへの奇しいわざを主に感謝せよ。

まことに主は渇いたたましいを満ち足らせ、飢えたたましいを良いもので満たされた。

イスラエルの民が荒野で４０年間 神の恵みと守り、導きによって生きた記録は現代の荒野で生きる聖徒たちに神がどんなに恵みに富んでおられる方かを見せています。

イスラエルの民は実際厳しい荒野の中で神の助けと守りと恵みを受けました。

今の私たちの環境はそんなに厳しいわけではないですが、霊的にはとても厳しい荒野の中を歩んでいるので、荒野で倒れず御国に入るためには何よりも神の守りと導きの恵みが必要です。

この厳しい荒野で神の臨在と恵みを受けて生きるためには 具体的に何を求めると、主が良いもので満たして下さるでしょうか？

生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な、みことばの乳を慕い求めることです。

イスラエルの民は常に食べ物に文句を言いました。

肉を求めてつぶやきました。

ですから神は『人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つのことばで生きる」と言われました。

飢え渇いたからと言って 世が与えるものを受け入れる分別のない者、愚かな者になってはいけないです。

聖徒たちはいつも霊の食べ物、飲み物を求める時に、主は霊のものを与えて満ち足らせて下さいます。

聖い生活を慕い求めることです。

聖徒たちは不義があふれている中で、多くの誘惑を受けながら生活しています。

その中で完全に神のみこころに従って生きることはとても難しいです。

しかし神の宮が自分の中にいる人は、妥協しながら生きることは出来ないです。

神の子どもとして聖なる者になっていかないといけないです。

世的な豊かさを求めるのではなく、心の聖い者になって神の恵みを受ける者にならないといけないです。

みなさんは何を優先に求めているでしょうか？

神が喜ぶ願いをしているでしょうか。

2021．10．17
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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テーマは「 十字架の信仰で苦難を受ける 」です

【ガラテヤ６章１１－１８節】

ご覧のとおり、私は今こんなに大きな字で、自分のこの手であなたがたに書いています。

あなたがたに割礼を強制する人たちは、肉において外見を良くしたい人たちです。彼らはただ、キリストの十字架のために迫害を受けたくないだけなのです。

なぜなら、割礼を受けた人たちは、自分自身が律法を守っていません。それなのに彼らがあなたがたに割礼を受けさせようとするのは、あなたがたの肉を誇りたいためなのです。

しかし私には、私たちの主イエス・キリストの十字架以外に誇りとするものが決してあってはなりません。この十字架によって、世界は私に対して十字架につけられ、私も世界に対して十字架につけられたのです。

割礼を受けているか受けていないかは、大事なことではありません。大事なのは新しい創造です。

どうか、この基準に従って進む人々、すなわち神のイスラエルの上に、平安とあわれみがありますように。

これからは、だれも私を煩わさないようにしてください。私は、この身に、イエスの焼き印を帯びているのですから。

どうか、私たちの主イエス・キリストの恵みが、兄弟たちよ、あなたがたの霊とともにありますように。アーメン。

今は世界中に良い事よりは悪い事の方が多いです。

疫病だけでなく、自然災害も多く、そのため、仕事や財産を失う人も多いです。

ですから人々は祝福や慰めなどを以前よりも求めています。

神を信じる人たちも同じものを求めるので、多くの教会は祝福や恵み、慰め、神の愛に関するメッセージを多く語ります。

その代わり、十字架の苦難のメッセージは少なくなっています。

しかし昔はそうではなかったです。

激しい迫害があった時代のメッセージは、この世の祝福のメッセージではなく、十字架の苦難のメッセージが多かったです。

霊的戦いや迫害、苦難に関するメッセージ、天国と地獄、主の再臨のメッセージが多かったです。

信徒たちはそのメッセージを聞いて目を覚まし、心を強くし、十字架の信仰で生きることを決心し、天国の望みを抱いて地上では旅人として歩んでいました。

この世の成功、富、繁栄などには関心がありませんでした。

ですから彼らは純金のような信仰で勝利することが出来ました。

今の時代は違う形の激しい霊的戦いがありますが、それに気付いていないクリスチャンが多いです。

生ぬるい信仰で妥協しながら生きています。

世のものに関心が多く、苦難は嫌います。

この信仰はとてもあぶない信仰です。

終わりの時代に預言されてある激しい迫害に耐えることが出来ないです。

あっという間に倒れ、サタンに服従してしまします。

時代が悪くなれば なるほど、戦いや迫害も増えて来るので、勝利するためには十字架の信仰で苦難を受ける以外にはないです。

十字架の信仰によって生きた人たちが勝利を得て、御国に凱旋して入りました。

私たちもその信仰を見習いたいです。

2021．7．25
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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テーマは「 サルデス教会 」です

【ヨハネの黙示録３章１－６節】

また、サルデスにある教会の御使いに書き送れ。『神の七つの御霊、および七つの星を持つ方がこう言われる。「わたしは、あなたの行いを知っている。あなたは、生きているとされているが、実は死んでいる。

目をさましなさい。そして死にかけているほかの人たちを力づけなさい。わたしは、あなたの行いが、わたしの神の御前に全うされたとは見ていない。

だから、あなたがどのように受け、また聞いたのかを思い出しなさい。それを堅く守り、また悔い改めなさい。もし、目をさまさなければ、わたしは盗人のように来る。あなたには、わたしがいつあなたのところに来るか、決してわからない。

しかし、サルデスには、その衣を汚さなかった者が幾人かいる。彼らは白い衣を着て、わたしとともに歩む。彼らはそれにふさわしい者だからである。

勝利を得る者は、このように白い衣を着せられる。そして、わたしは、彼の名をいのちの書から消すようなことは決してしない。わたしは彼の名をわたしの父の御前と御使いたちの前で言い表す。

耳のある者は御霊が諸教会に言われることを聞きなさい。」』

サルデス教会は主から とんでもないことばを聞きました。

自分たちは問題ないと思っていましたが、主が見た教会の姿は、生きているとされているが、実は死んだ教会の姿でした。

形式は重んじる教会でしたが、信仰の活気は全くない教会でした。

形式があると生きている教会と思う人も多いですが、主が求めるのは真理の上に立ち、行いのある生きた信仰です。

行いのない信仰は死んでいると言われました。

中途半端で適当に妥協しながら、形式的な信仰で神の国に入ることは難しいです。

神の国は生きた信仰で入るところです。

ですから目を覚まして悔い改めないと主の再臨の時は取り残されます。

サルデス教会にはわずかですが目を覚まして、その衣を汚さなかった者たちがいました。

その人たちは白い衣を着て主と共に歩むと言われました。

良い信仰を持っている人を羨むのではなく、その信仰を見習わないといけないです。

勝利する者の名はいのちの書から消されることは決してないと主が約束しました。

皆さんは自分の名が消されない自信がありますか。

2020．7．5
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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テーマは「 信仰の成長と成熟 」です

【ヤコブ１章２１－２４節】

ですから、すべての汚れやあふれる悪を捨て去り、心に植えつけられたみことばを、すなおに受け入れなさい。みことばは、あなたがたのたましいを救うことができます。

また、みことばを実行する人になりなさい。自分を欺いて、ただ聞くだけの者であってはいけません。

みことばを聞いても行わない人がいるなら、その人は自分の生まれつきの顔を鏡で見る人のようです。

自分をながめてから立ち去ると、すぐにそれがどのようであったかを忘れてしまいます。

クリスチャンたちが感じる大きな悩みの一つは 信仰が停滞したり、無感覚になることです。

熱心に奉仕をしたのに いつの間にか、力が抜けたり喜びが消えたり、受けた恵みも忘れて、この世と妥協してしまうことが増えたりします。

苦難の時には神を求めていたのに、嵐が過ぎた後には信仰が薄くなっていくことを感じたりします。

信仰がまだ未熟ならば、そういうことがよく起こるので、信仰の成長が必要です。

信仰の成長と成熟のためには次の三つの部分で成長しないといけないです。

「自分と神との関係」「みことばに対する姿勢」「自分と罪との関係」において成長していくことです。

今の時代のクリスチャンは 神を求めるよりも、世の富や名誉、人からの尊敬を求める傾向が強いです。

しかし、自分の野望と欲を満たすことよりも、みことばの中でイエス・キリストの心と生き方に似ていくことが霊的成長の秘訣です。

形だけの神との関係ではなく、キリストの中に生きることが必要です。

神に頼りながら、神のことばに聞き従うときに 変化と成長が期待出来ます。

神のみことばをないがしろにするのではなく、みことばに対する飢え渇きが必要です。

そして習慣的な罪も、みことばと聖霊に対する霊的渇望によって無力化させることが必要です。

ゴミのような罪を心に満たしてあるならば、御言葉が入る場所はありません。

罪は悔い改めることで捨てることが出来ます。

そしてすぐにみことばで満たすときに信仰は成長していきます。

罪は霊的成長の最大な敵なので、聖潔な生活のためには決断して罪と決別しなければなりません。

神の臨在の中で、信仰が成長し人格が成熟することが私たちには必要です。

2019．8．11
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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テーマは「 形式的な信仰 」です

◎基調聖句　列王記第二　１０章２８～３１節

◎関連聖句　申命記　１２章３２節

このようにして、エフーはバアルをイスラエルから根絶やしにした。 ただし、エフーは、イスラエルに罪を犯させたネバテの子ヤロブアムの罪、すなわち、ベテルとダンにあった金の子牛に仕えることをやめようとはしなかった。（Ⅱ列王記10：28～29）

【 要　旨 】

自分の信仰が形式に堕していると思ったなら、御言葉により変えなければならない。

神は悪い者、すなわちアハブを滅ぼすために、エフーに命じて、彼らを絶滅させた。

アハブは歴史上稀なる悪王だったからである。

アハブはバアルの預言を広めていた。

このことで神は、その時はエフーを祝福していたが、彼はヤロブアムの罪から離れなかった。

神は、神に従っているように見えていても、心の中に霊的信仰のない者、すなわち、罪の中に留まるかたくなな心を持ち続ける者を喜ばれない。

適当に生きることは死んだ信仰であり、形式的な信仰と言える。

それは、神に栄光を帰する信仰ではない。

神は申命記12：32で

あなたがたは、わたしがあなたがたに命じるすべてのことを、守り行わなければならない。これにつけ加えてはならない。減らしてはならない。

たとえ、バアルを絶滅させたとしても、自己中心的な思いから、金の子牛などの偶像を拝んでは、元も子もないと言える。

信仰の良し悪しは、良い実を結んでいるかどうかを見ればわかる。

形式的な信仰は悪い実しか結ばない。
出来ません。従えません。などと妥協したり、自分の道を勝手に選ぶ者は、結局は偽善者、形式主義者とされ、神の怒りに触れることになる。

私たちはいつまでも同じ所にとどまっていてはならない。

2016.7.31
聖日礼拝メッセージ

シャローム松山教会

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